بعد أن قدمت إنجيلي لوقا ويوحنا، سأقوم بإجراء نفس الشيء باختصار بينما نتأمل في "إنجيل متى." كتب هذا الإنجيل التلميذ الذي يحمل اسمه، وكان متى معروفًا أيضًا باسم ليفي في الكتاب المقدس (لوقا 5:27-32؛ مرقس 2:13-17). وُلِد يهوديًا، وقبل أن يصبح تلميذًا واتباعًا ليسوع، كان "عشارًا" (أي، جامع ضرائب) بمهنته (متى 9:9-13؛ 10:3).
مثل إنجيل لوقا، يسجل متى حبل يسوع المسيح، وولادته العذراء، وحياته، وخدمته الأرضية. قد يجد البعض أن الآيات السبع عشرة الأولى من إنجيل متى مملة ويتساءلون عن أهميتها. ومع ذلك، أؤكد لكم أن نسب يسوع المسيح ضروري لإثبات حقه في عرش داود.
يبدأ النسب البشري ليسوع المسيح من إبراهيم (متى 1:2)، مرورًا بـ "داود الملك" (متى 1:6)، وينتهي بـ "يوسف زوج مريم، التي وُلِد منها يسوع، الذي يُدعى المسيح" (متى 1:16). لم يذكر متى أن يوسف أنجب يسوع، بل قال إنه "زوج مريم التي وُلِد منها يسوع" (متى 1:16).
سجل لوقا نسب مريم وذكر أن يسوع "كان يُعتبر [قانونيًا] ابن يوسف" (لوقا 3:23). أكد متى حق المسيح كوارث لعرش داود من خلال نسب يوسف، والده الأرضي المتبنى (متى 1:16-17)، وهو ما تم الإشارة إليه بوضوح في سفر التكوين 3:15 حيث يُذكر العداوة بين الحية و نسل المرأة - وليس نسل الرجل. تثبت الآيات الافتتاحية من إنجيل متى أن يسوع كان الوريث الشرعي لعرش داود من خلال نسبه الفريد.
من بين 42 جيلًا من الرجال المذكورين في نسب يسوع المسيح، كانت هناك أسماء خمس نساء تُعتبر شهاداتهن مثيرة للجدل، إن لم تكن مشهورة. ومع ذلك، تبرز جميع النساء الخمس كشهادات على رحمة الله ونعمه [أي، فضل ولطف غير مستحق]. كانت الأولى ثامار [تامر] (متى 1:3؛ سفر التكوين 38)، التي لعبت دور العاهرة، وأنجبت ابنين من يهوذا، وأقامت النسب الملكي لإسرائيل. رحاب (متى 1:5) كانت عاهرة من أريحا، وأخفت جواسيس إسرائيل في منزلها قبل أن تُدمر تلك المدينة (يشوع 2:1-21؛ 6:22-25). كما كانت هناك راعوث (متى 1:5)، التي عُرفت كموآبية (سفر التكوين 19:37)، وبالتالي كانت من نسل زنا لوط مع ابنته الكبرى (تثنية 7:3؛ 23:3). بثشبع (متى 1:6)، رغم أنها لم تُذكر بالاسم، عُرفت بأنها "التي كانت زوجة أوريا." ارتكبت الزنا مع الملك داود وأنجبت له ابنًا يُدعى سليمان. كانت الصورة الخامسة للنعمة مريم (متى 1:18)، فتاة فاضلة ولكن متواضعة من الناصرة (لوقا 1:26-37). اختار الرب أن تكون هي الأم العذراء ليسوع، ابنه الوحيد.
من بين جميع نساء العالم، تم اختيار مريم لتكون الأم العذراء لابن الله (متى 1:18)، وتم اختيار يوسف ليكون الحامي والمُعيل لمريم وابنها يسوع (متى 1:18-25). نعرف القليل عن يوسف بخلاف رعايته المحبة لمريم وابنها. ومع ذلك، فإن تأملاته عندما وجد مريم تحمل طفلًا "قبل أن يجتمعا" (1:18) كشفت عنه كـ "رجل بار" من نسل ملكي (متى 1:19). كان يوسف أيضًا رجل إيمان، آمن بالله (متى 1:20-23)، وأخذ مريم لتكون زوجته، "25ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر: ودعا اسمه يسوع" (متى 1:25).
1. ما هي أهمية النسب المسجل في متى 1؟
2. ما هي أسماء النساء الخمس المذكورات في متى 1؟ (متى 1:5-6، 16)
3. ما هي الأخبار التي جعلت يوسف يفكر في ترك مريم سرًا؟ (متى 1:18-19)
4. إذا لم يكن يوسف، فمن كان والد يسوع؟ (متى 1:18، 20)
5. لماذا تعتبر حبل مريم بيسوع كعذراء أمرًا مهمًا؟ (متى 1:22-23)
حقوق الطبع والنشر © 2024 – ترافيس د. سميث
* يمكنك الاشتراك في تأملات قلب الراعي اليومية بإدخال اسمك وعنوان بريدك الإلكتروني في أسفل تأمل اليوم.
تُعترف مصلحة الإيرادات الداخلية بـ قلب الراعي إنك كمنظمة خيرية عامة 501c3. تبرعك مرحب به ويدعم خدمة الوزارة العالمية لـ www.HeartofAShepherd.com.
عنوان المراسلة:
قلب الراعي إنك
7853 غن هايوي
#131
تامبا، فلوريدا 33626-1611