المبادئ الروحية للخدمة والبعثات (أعمال 13)

قراءة الكتاب المقدس – أعمال 13

تستمر قراءة الكتاب المقدس اليوم مع أعمال 13 وتُشير إلى بداية ما سأصفه بالبعثات الحديثة. في الفصول التالية، سنشهد تصاعدًا مستمرًا في الاضطهاد.

بعد السفر من أنطاكية لتقديم "الإغاثة للإخوة الذين كانوا في يهوذا" (أعمال 11:29)، غادر بولس وبرنابا أورشليم، وأخذوا معهم يوحنا مرقس (أعمال 12:25). بعد العودة إلى أنطاكية، حرك الروح القدس تلك الكنيسة لـ "يفصلوا" ويكرسوا برنابا وشاول ليتم إرسالهما كأول فريق بعثات (أعمال 13:2-4).

أعمال 13

دعوة وتكريس أول المبشرين (أعمال 13:1-3)

بينما تم تسجيل بداية العهد العظيم في متى 28:19-20 وتكراره في أعمال 1:8، تم تفصيل ولادة البعثات في أعمال 13-14. أدعوكم للتفكر في أربعة مبادئ بسيطة ولكن مركزية في نص اليوم.

أولاً، دعا الله للخدمة البعثية أولئك الذين كانوا يخدمون. (أعمال 13:1)

كان برنابا وشاول (أي بولس، أعمال 13:9) من بين "الأنبياء والمعلمين" الذين كانوا في أنطاكية (أعمال 13:1). عندما دعا الله هذا الثنائي الديناميكي من الوعاظ ليتم تكريسهما وإرسالهما من قبل الكنيسة؛ كانوا من بين الذين "خدموا الرب" (أعمال 13:2).

المبدأ الثاني للبعثات هو أن دعوة الله محددة. (أعمال 13:2)

نقرأ، "قال الروح القدس، افصلوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه" (أعمال 13:2). على الرغم من أن عدة رجال كانوا يخدمون في الكنيسة في أنطاكية، دعا الروح القدس برنابا وشاول بشكل صريح إلى خدمة محددة: "للعمل الذي دعوتهما إليه" (أعمال 13:2ب).

المبدأ الثالث للبعثات كان الفصل. (أعمال 13:2-3)

غالبًا ما تعني الدعوة للبعثات فراقًا، انفصالًا عن المنزل، العائلة، الأصدقاء، الطموحات، والراحة. كانت البحار، والأراضي البعيدة، والصعوبات، والاضطهادات، والأعداء في انتظار برنابا وشاول عند إرسالهما إلى جهود البعثات.

المبدأ الرابع للبعثات هو أن قادة الكنيسة تم تفويضهم لتأكيد دعوة الله على برنابا وشاول. (أعمال 13:3-4)

نقرأ، "عندما صاموا وصلوا ووضعوا أيديهم عليهم، أرسلوهم" (أعمال 13:3). دعاهم الروح القدس، وتم فصلهم للخدمة، وتم تكريسهم من قبل شيوخ كنيسة أنطاكية، وغادر برنابا وشاول (أعمال 13:4).

بعثات الفريق: بولس، برنابا، ويوحنا مرقس (أعمال 13:5-13)

رافق يوحنا مرقس بولس وبرنابا (أعمال 13:5)، وسافروا معًا إلى [جزيرة] قبرص (أعمال 13:4-6). عندما وصلوا إلى "سالاميس"، وهي مدينة ميناء في قبرص، "أعلنوا كلمة الله في مجامع اليهود" (أعمال 13:5). ومع ذلك، تخلى يوحنا مرقس عن الفريق بسرعة و"عاد إلى أورشليم" (أعمال 13:13). (ستثبت مغادرة يوحنا مرقس لاحقًا أنها قضية مثيرة للانقسام بين برنابا وشاول، أعمال 15:38-40).

الإنجيل الذي بشر به بولس وبرنابا (أعمال 13:14-41)

وصل بولس وبرنابا إلى أنطاكية أخرى، المعروفة في الكتاب المقدس بـ "أنطاكية في بيسيدية" (أعمال 13:14). بدأت هذه الأنطاكية في آسيا الصغرى كنقطة عسكرية رومانية، ولكن بحلول زمن بولس كانت عاصمة غلاطية في تركيا الحديثة. كان عدد اليهود في أنطاكية كبيرًا بما يكفي لوجود مجمع. كما كان من عادتهم، عبد بولس وبرنابا هناك في السبت (أعمال 13:14). كضيوف في المجمع، تم دعوتهم لإعطاء "كلمة تشجيع للشعب" (أعمال 13:15).

تدرب بولس في الكتاب المقدس، وكان متحدثًا قويًا ومقنعًا، وأعلن عن عمل الله ورعايته لإسرائيل (أعمال 13:18-22). أشار بيده وقال، "26 أيها الرجال والإخوة، أبناء نسل إبراهيم، ومن بينكم من يخاف الله، إليكم أُرسلت كلمة هذه الخلاص... 28 ورغم أنهم لم يجدوا سببًا للموت فيه، إلا أنهم طلبوا من بيلاطس أن يُقتل. 29 وعندما أكملوا كل ما كُتب عنه، أخذوه من على الشجرة، ووضعوه في قبر. 30 لكن الله أقامه من الأموات" (أعمال 13:23-41).

رفض اليهود للإنجيل واستقبال الأمم (أعمال 13:42-52)

آمن العديد من اليهود والأمم الذين سمعوا الإنجيل وتم تعميدهم (أعمال 13:42، 47-48). ومع ذلك، رفض العديد المسيح، وعارضوا بولس وبرنابا، و"طردوهم من حدودهم" (13:45، 50). بدورهم، رفض بولس وبرنابا رافضيهم و"هزوا غبار أقدامهم ضدهم" (أعمال 13:51). ومع ذلك، على الرغم من رفضهم من قبل البشر، كان هؤلاء الوعاظ "مملوئين بالفرح، والروح القدس" (أعمال 13:52).

أفكار ختامية -

تغيرت قيادة أول فريق بعثات بشكل طفيف بعد إرساله إلى أنطاكية. ما بدأ كفريق من "برنابا وشاول" (أعمال 13:2) بحلول أعمال 13:13 وُصف بأنه "بولس ورفاقه". بعد فترة قصيرة، نقرأ، "يوحنا الذي انفصل عنهم عاد إلى أورشليم" (أعمال 13:13). كانت أورشليم هي موطن يوحنا مرقس، حيث كان يقيم مع والدته (أعمال 13:13؛ لاحظ أعمال 12:25). لم يتم تسجيل سبب ترك يوحنا مرقس للفريق. ومع ذلك، أصبحت مغادرته المبكرة لاحقًا المحفز لانقسام بولس وبرنابا عن فريقهما وذهاب كل منهما في طريقه (أعمال 15:36-41).

على عكس بولس وبرنابا، الذين خدموا بأمانة في كنيسة أنطاكية عندما دعاهم الله، أخشى أن العديد من المؤمنين في القرن الحادي والعشرين راضون عن أن يكونوا متفرجين روحيين. قد يكون هذا هو السبب في وجود فراغ في الرجال الذين يدخلون الخدمة اليوم. الأسئلة التي طرحها بولس في رومية 10 يجب أن تتحدى الكنائس وتطاردنا جميعًا:

“كيف يدعون من لم يؤمنوا به؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به؟ وكيف يسمعون بلا واعظ؟ 15 وكيف يكرزون إن لم يُرسلوا؟” (رومية 10:14-15أ)

* يمكنك الاشتراك في تأملات قلب الراعي اليومية بإدخال اسمك وعنوان بريدك الإلكتروني في أسفل تأمل اليوم.

تُعترف مصلحة الإيرادات الداخلية بـ قلب الراعي Inc. كمنظمة خيرية عامة 501c3. تبرعك مرحب به ويدعم جهود الخدمة العالمية لـ www.HeartofAShepherd.com.

عنوان المراسلة:

قلب الراعي Inc

7853 طريق غان

#131

تامبا، فلوريدا 33626-1611