النضال من أجل إنجيل النعمة (غلاطية 2)

غلاطية 2

تأملتنا الثانية اليوم مأخوذة من غلاطية 2. في دراستنا السابقة، نظرنا في دفاع بولس عن رسالته (غلاطية 1:1-2، 10-24) وعقيدة أساسية في إيماننا: الخلاص بالنعمة (غلاطية 1:6-9؛ أفسس 2:8-9).

تقدم غلاطية 2 حدثين في موقعين جغرافيين مختلفين. الحدث الأول يذكر لقاء بولس وبرنابا في أورشليم مع الرسل والشيوخ في تلك الجماعة (غلاطية 2:1-10؛ أعمال 15). الحدث الثاني كان دراما حدثت في أنطاكية عندما واجه بولس نفاق بطرس (غلاطية 2:11-21).

النضال من أجل إنجيل النعمة (غلاطية 2:1-10)

في دراستنا لأعمال 15، نظرنا في اجتماع مجلس أورشليم مع بولس وبرنابا. اعترف بولس بنفس الاجتماع في غلاطية 2، الذي حدث بعد 14 عامًا من رحلته التبشيرية الأولى عبر آسيا الصغرى (تركيا الحديثة، غلاطية 2:1). تحول العديد من الوثنيين عن عبادة الأوثان، وتم خلاصهم، وأُسست الكنائس. للتذكير، كان موضوع تعليم بولس هو الكتاب المقدس القديم، الذي وضع أساس إنجيل المسيح الذي بشر به.

مؤتمر بولس الخاص مع قادة الكنيسة (غلاطية 2:1-2)

في غياب بولس، دخل إخوة زائفون إلى الكنائس في آسيا الصغرى وهاجموا مصداقية بولس كرسول. هؤلاء الأعداء علموا أفكار الخلاص التي تتعارض مع المسيح كمسيح، وشملت الختان الجسدي ليتم الخلاص (غلاطية 1:1، 6-7، 15-17). عندما واجه بولس المعلمين الزائفين، كانت المناقشة شديدة لدرجة أنه وبيرنابا أُرسلا إلى أورشليم للاجتماع مع الرسل وقادة الكنيسة (غلاطية 2:1-4؛ أعمال 15:4-6). أدعوكم للتفكير في ثلاث نقاط رئيسية في الآيات الافتتاحية من غلاطية 2.

يقول بولس إنه صعد إلى أورشليم "بإعلان" وتبع قيادة الرب (غلاطية 2:2). لاحظ أن بولس أولاً خاطب قادة كنيسة أورشليم بشكل خاص واعترف بأنهم رجال "ذوي سمعة" (غلاطية 2:2) و"أعمدة" الكنيسة (غلاطية 2:9). لم يكن دافعه هو المخاطرة بفقدان مصداقيته علنًا. ومع ذلك، اعترف بأنه كان شغوفًا بخدمته بين الوثنيين (غلاطية 2:2). تم "استقبال بولس وأقرانه من قبل الكنيسة"، ومع هذا الاستقبال كان هناك اعتراف برسالته للوثنيين (أعمال 15:4). لاحظ بولس أن تيطس، وهو من أقرانه وكان يونانيًا، لم يُجبر على "الختان" (غلاطية 2:3).

مواجهة بولس العلنية مع خصومه (غلاطية 2:4-5؛ أعمال 15:5-7)

لم يفشل بولس في تعريف أعدائه ووصفهم بأنهم "إخوة زائفون" (غلاطية 2:4) الذين كانوا "من طائفة الفريسيين" (أعمال 15:5). جاء هؤلاء "الإخوة الزائفون" سرًا ليطلبوا من المؤمنين الوثنيين الالتزام بالختان لإظهار إيمانهم (غلاطية 2:4). كانت المناقشة حادة، لأن "الإخوة الزائفين" تسببوا في "الكثير من الجدل" (أعمال 15:7). رافضًا الاستسلام لأعداء الإنجيل، كتب بولس أنه لم يعط "مكانًا للخضوع، لا، حتى لساعة واحدة؛ لكي تستمر حقيقة الإنجيل معكم" (غلاطية 2:5).

التأكيد العلني على خدمة بولس للوثنيين (غلاطية 2:6-10)

لم يكن بولس مدهوشًا أو خائفًا من الرجال (غلاطية 2:9). لم يأتِ إلى أورشليم ليطلب رضا الناس. ومع ذلك، كان يرغب في أن يعترف قادة أورشليم بنعمة الله وفضله على رسالته وخدمته للوثنيين (غلاطية 2:7). أكد الرسل والشيوخ خدمة بولس (غلاطية 2:7-8)، وأكد بطرس ويعقوب ويوحنا علنًا بولس وبرنابا كخدام للإنجيل للوثنيين (غلاطية 2:9).

النضال من أجل الإيمان (غلاطية 2:11-16)

تسجل غلاطية 2 أيضًا زيارة بطرس للمؤمنين في أنطاكية (غلاطية 2:11). حدث هذا الحدث قبل رحلة بولس التبشيرية الثانية (أعمال 15:36-41). بعد مجلس أورشليم الأول، جاء بطرس إلى أنطاكية، حيث شارك "وأكل مع الوثنيين" (غلاطية 2:12). لاحقًا، جاءت وفد ثانٍ من أورشليم إلى أنطاكية وكان يتكون من مؤمنين "جاءوا من يعقوب" (زعيم كنيسة أورشليم، غلاطية 2:12). للأسف، في صحبة هؤلاء الرجال من أورشليم، "انسحب بطرس وابتعد" عن المؤمنين الوثنيين غير المختونين (غلاطية 2:12).

لم يسمح بولس، المدافع الشغوف عن الإيمان، لنفاق بطرس أن يمر دون مواجهة، و"وقف في وجهه، لأنه كان مُلامًا" (غلاطية 2:11). لاحظ بولس أن بطرس كان يخاف "من الذين كانوا من الختان" (غلاطية 2:12ج). للأسف، تبع آخرون مثال بطرس، بما في ذلك برنابا الذي "انجرف مع نفاقهم" (غلاطية 2:13).

جدل بولس مع بطرس (غلاطية 2:14-16)

يمكننا أن نستخلص العديد من الدروس من توبيخ بولس لبطرس. لاحظ أن توبيخه كان محددًا ومباشرًا "لأن [بطرس] كان مُلامًا" (غلاطية 2:11). نتعلم أيضًا من هذا الحدث أن بولس، كرسول، كان مساوياً لبطرس (غلاطية 2:11، 14). عارضه علنًا ووبخه، حيث كانت فشله العام يتطلب تصحيحًا عامًا.

الدرس الختامي (غلاطية 2:14-21)  

بالنسبة لي، واحدة من أهم الدروس التي أخذتها من هذه المناسبة كانت حماسة بولس للحفاظ على "حقيقة الإنجيل" (غلاطية 2:14). فشل بطرس في السير "وفقًا لحقيقة الإنجيل"، ولذلك، تحدى بولس نفاقه علنًا، وقال: "إذا كنت يهوديًا، تعيش كالأمم، وليس كما يفعل اليهود، فلماذا تجبر الأمم على العيش كما يفعل اليهود؟" (غلاطية 2:14؛ 1 تيموثاوس 5:19-20)

الخطأ يتطلب التوبيخ. الخطأ العام يتطلب توبيخًا عامًا.

حقوق الطبع والنشر © 2024 – ترافيس د. سميث 

* يمكنك الاشتراك في تأملات قلب الراعي اليومية عن طريق إدخال اسمك وعنوان بريدك الإلكتروني في أسفل تأمل اليوم.  

تُعترف مصلحة الإيرادات الداخلية بـ Heart of A Shepherd Inc. كمنظمة خيرية عامة 501c3. تبرعك مرحب به ويدعم خدمة الوزارة العالمية لـ www.HeartofAShepherd.com.  

عنوان المراسلة:

Heart of A Shepherd Inc

7853 Gunn Hwy

#131

Tampa, FL 33626-1611