Die heutige Schriftlesung (1. Korinther 10-11) behandelt weiter die Themen der Reinheit, die in einem Brief der Korinthergemeinde an Paulus angesprochen wurden (1. Korinther 7:1). Die gläubigen Korinther wollten die Gesetze über Sexualität zwischen Männern und Frauen, Ehe, Scheidung und Wiederheiratung lernen (1. Korinther 7).
1. Korinther 8 konzentrierte sich darauf, ob Gläubige die Freiheit hatten, „Dinge, die Götzen geopfert wurden“, zu essen (8:1-8). Paulus ermahnte, dass es nicht um Freiheit, sondern um brüderliche Liebe ging. Er befahl ihnen, nichts zu tun, was das Gewissen anderer Gläubiger beleidigen könnte (8:9-13).
In Kapitel 9 verteidigte Paulus seine Rechte als Apostel (1. Korinther 9:1-14), obwohl er sich entschied, seine „Belohnung“ als Prediger des Evangeliums aufzugeben (1. Korinther 9:15-23). 1. Korinther 9 endete mit Paulus, der die Gläubigen aufforderte, ein geistlich diszipliniertes Leben zu führen, indem sie dem Beispiel eines Läufers folgen, der seinen Körper zur Vorbereitung auf ein Rennen diszipliniert (1. Korinther 9:24-26a). Er schloss seine Herausforderung mit einer Analogie des geistlichen Lebens und den Disziplinen eines Boxers, der sich auf einen Kampf vorbereitet (1. Korinther 9:26b).
Paulus bestätigte die Freiheiten, die Gläubige in Christus haben, und forderte sie durch sein Beispiel heraus, indem er schrieb: „27Aber ich zähme [diszipliniere; trainiere] meinen Körper und bringe ihn in Unterwerfung [versklaven; seine Begierden und Wünsche zügeln]: damit ich nicht etwa, nachdem ich anderen gepredigt habe, selbst verwerflich werde [ein geistlicher Schiffbruch]“ (1. Korinther 9:27).
Der Fluss von Paulus' Brief wird durch einen Kapitelwechsel unterbrochen; jedoch setzt das Wort „Außerdem“ die Ermahnung des Apostels an die Gläubigen fort, die nicht zu einem geistlichen „Verwerflichen“ werden wollen (1. Korinther 10:1). Vor dem Hintergrund von Paulus' Herausforderung an die Gläubigen, den körperlichen Disziplinen eines Athleten zu folgen, warnte er die Gläubigen, nicht „unwissend“ zu sein (d.h. überheblich, 1. Korinther 10:1-4).
Paulus erinnerte die Gläubigen daran, wie Gott die Kinder Israels aus der Sklaverei befreite. Er schützte ihre Väter „unter der Wolke“ am Tag und „alle gingen durch das Meer“, das er für sein Volk teilte, damit sie Sicherheit in der Wüste finden konnten“ (2. Mose 13:21; 14:16-19).
Die Kinder Israels identifizierten sich mit Mose und dem Bund Gottes und wurden täglich mit Manna versorgt (1. Korinther 10:3; Johannes 6:35, 48). Als sie Durst hatten, tranken sie „das gleiche geistliche Getränk…den geistlichen Felsen…der Christus war“ (1. Korinther 10:4). Doch nicht ganz Israel waren Gläubige. Nur zwei (Josua und Kaleb), die Ägypten verließen, lebten, um den Jordan ins Gelobte Land zu überqueren (1. Korinther 10:5).
Die Antwort auf diese Frage beginnt mit Vers 6 und ist lehrreich für die Gläubigen des 21. Jahrhunderts. Paulus schrieb: „Nun waren diese Dinge unsere Beispiele, damit wir nicht nach bösen Dingen verlangen, wie sie auch verlangten“ (1. Korinther 10:6). Mit anderen Worten, die Dinge, die im Alten Testament aufgezeichnet sind, sind für jede Generation von Gläubigen relevant. Die Begierden und sündhaften Gelüste, die Israel in der Wüste hegte, und die Konsequenzen, die sie erlitten, dienten als Warnung für alle Gläubigen. Obwohl sie von der ägyptischen Sklaverei befreit waren, hatten die Kinder Israels versäumt, ihre Körper in Bezug auf sündhafte Begierden zu disziplinieren und Gottes Gesetz und Gebote zu missachten (1. Korinther 10:6).
Paulus identifizierte vier Sünden, die Israel in der Wüste beging: Götzendienst (1. Korinther 10:7), Unzucht (1. Korinther 10:8), Gott versuchen (d.h. ihn zur Zorn zu reizen, 1. Korinther 10:9) und murren (d.h. beschweren, 1. Korinther 10:10).
Als Israel aus Ägypten befreit wurde, wurden die gläubigen Korinther von den Sünden Korinths gerettet. Paulus forderte sie heraus: „Seid auch nicht Götzendiener, wie einige von ihnen [den Kindern Israels]; wie geschrieben steht: Das Volk setzte sich nieder, um zu essen und zu trinken, und stand auf, um zu spielen“ (1. Korinther 10:7; 2. Mose 32:1-6). Die Kinder Israels verehrten und opferten dem goldenen Kalb, das Aaron gemacht hatte. Dann aßen und tranken sie von ihren Opfern und „standen auf, um zu spielen“ (wahrscheinlich eine Beschreibung von unmoralischem Verhalten, 1. Korinther 10:8).
Paulus erklärte, dass die Konsequenzen der Sünde, die Israel erlitten hat, als Warnung für jede Generation von Gläubigen dienen sollten. Paulus warnte: „Nun geschahen all diese Dinge [die Tausenden, die in Gottes Gericht gefallen sind] ihnen (4. Mose 16:32-35; 21; 25:2-9) als Beispiele [Beispiel; Muster]: und sie sind zu unserer Ermahnung [Warnungen; Anweisungen] geschrieben, auf die das Ende der Welt gekommen ist [die letzten Tage]“ (1. Korinther 10:11).
Paulus warnte die gläubigen Korinther: „Darum, wer meint, er stehe, der sehe zu, dass er nicht falle“ (1. Korinther 10:12).
Überheblichkeit in der Sünde ist nicht nur töricht, sondern auch gefährlich! Der „Fall“, der in Vers 12 erwähnt wird, war höchstwahrscheinlich der Fall in die Sünde. Salomo warnte seinen Sohn vor derselben Gefahr, als er schrieb: „Stolz kommt vor dem Fall, und ein hochmütiger Geist vor dem Sturz“ (Sprüche 16:18).
Prüfungen, Schwierigkeiten und Versuchungen sind Teil unseres irdischen Lebens; jedoch sind wir versprochen: „Es hat euch keine Versuchung [keine Prüfung oder Schwierigkeit] getroffen, die nicht menschlich ist: aber Gott ist treu, der euch nicht über euer Vermögen versuchen wird; sondern wird mit der Versuchung [Prüfung; Schwierigkeit] auch einen Ausweg schaffen [wörtlich, hindurchgehen], damit ihr sie ertragen könnt [aushalten]“ (1. Korinther 10:13).
Generationen von Gläubigen sind vor uns gegangen und haben ähnliche Prüfungen durchlebt. Doch diese Heiligen fanden, dass sie Gott vertrauen konnten. Er hat nicht versprochen, dass wir von Prüfungen verschont bleiben; jedoch hat er uns versichert, dass er treu ist und wir „in der Lage sein werden, sie zu ertragen“ (1. Korinther 10:13).
Sprüche 3:5–6 - 5Vertraue auf den Herrn mit deinem ganzen Herzen; und verlasse dich nicht auf deinen eigenen Verstand. 6In allen deinen Wegen erkenne ihn, und er wird deine Pfade leiten.
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