ماذا لو لم يكن هناك قيامة؟ (1 كورنثوس 15)

قراءة الكتاب المقدس - 1 كورنثوس 15

تنتقل قراءة الكتاب المقدس اليوم من التركيز على المواهب الروحية (1 كورنثوس 12-14) إلى العقيدة المركزية في إيماننا - القيامة الجسدية ليسوع المسيح من الأموات (1 كورنثوس 15). إن تفسير بولس للإنجيل (موت، دفن، وقيامة يسوع المسيح، 1 كورنثوس 15:1-4) يجعل من 1 كورنثوس 15 واحدًا من أهم الفصول في جميع الكتابات المقدسة.

هل أنت مذنب بالإيمان الأعمى؟

الإيمان الأعمى هو تعبير يصف قرار وضع الثقة أو الثقة في شيء أو شخص لم يتم إثباته أو لا يمكن إثباته. يقول البعض بسطحية، "عليك فقط أن تؤمن." إيمان في ماذا؟ إيمان في من؟ يتبع الكثيرون شخصيات دينية و cults تتطلب "إيمانًا أعمى." هل يجب أن يُعد المؤمنون بالكتاب المقدس من بين أتباع "الإيمان الأعمى" للناس والأديان؟

في ماذا أو في من نضع إيماننا؟ عرّف كاتب العبرانيين الإيمان بأنه "جوهر الأشياء المأمولة، وإثبات الأشياء غير المرئية" (عبرانيين 11:1). ومع ذلك، هل هذا "إيمان أعمى؟" على سبيل المثال، لم نكن هناك عندما خلق الله العالم ووضع النجوم في أماكنها والكواكب في مساراتها (تكوين 1). ولم نكن هناك عندما خلق الله الإنسان وقال، "لنصنع الإنسان على صورتنا، كشبهنا؟" (تكوين 1:16). عندما صُلب المسيح، لم نكن من بين الشهود الذين شاهدوه يموت، ولم نرَه بعد قيامته وصعوده إلى السماء (متى 26-28).

ومع ذلك، فإن إيماننا ليس إيمانًا أعمى بل إيمانًا واثقًا بكلمة الله، وحقائقه، ووعوده. أولئك الذين شهدوا حياة المسيح، وموته، وقيامته ذهبوا إلى موتهم كشهداء بدلاً من إنكار تلك الأشياء التي سمعوها ورأوها. كتب الرسول يوحنا، "هذه الأشياء كتبتها إليكم أنتم الذين تؤمنون باسم ابن الله؛ لكي تعلموا أن لكم حياة أبدية، ولكي تؤمنوا باسم ابن الله" (1 يوحنا 5:13).

جوهر الإنجيل: يقين قيامة المسيح (1 كورنثوس 15:1-7)

في 1 كورنثوس 15، أكد بولس للمؤمنين أن يسوع المسيح قد قام من الأموات. كان المؤمنون في كورنثوس يعانون من الاضطهاد، ويموت الكثيرون من أجل إيمانهم بالمسيح. ومع ذلك، واجهوا الموت وهم واثقون في قلب الإنجيل - قيامة يسوع المسيح.

لم يتحدَّ بولس المؤمنين في كورنثوس ليكون لديهم "إيمان أعمى." بدلاً من ذلك، أكد لهم، قائلاً، "أعلن لكم الإنجيل الذي بشرتكم به، الذي أيضًا قبلتموه، وفيه تثبتون" (1 كورنثوس 15:1).

شارك الرسول مرة أخرى ثلاث حقائق عظيمة. أولاً، أن "المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب" (1 كورنثوس 15:3؛ إشعياء 53:5-7). ثم تابع، "أنه دُفن" (1 كورنثوس 15:4أ)، مما يترك أي شك في أن يسوع كان ميتًا، وأن جسده كان بلا حياة عندما أُزيل من الصليب. وأخيرًا، "قام في اليوم الثالث حسب الكتب" (1 كورنثوس 15:4ب؛ مزمور 16:10؛ متى 12:40).

بدلاً من "الإيمان الأعمى"، كان هناك شهود عيان أكدوا قيامة المسيح من الأموات (1 كورنثوس 15:5-9). من بينهم كان "كيفا" (أي، الرسول بطرس) و"الاثنا عشر" تلميذًا، باستثناء الخائن يهوذا (1 كورنثوس 15:5). ثم، "رآه أكثر من خمسمائة أخ في وقت واحد" (كان العديد منهم لا يزالون على قيد الحياة عندما كتب بولس هذه الرسالة، 1 كورنثوس 15:6). واحد، يُدعى يعقوب، كان شاهدًا على قيامة يسوع. يعتقد العلماء أنه كان الأخ غير الشقيق ليسوع (1 كورنثوس 15:7أ)، الذي أصبح رئيس الكنيسة في أورشليم (1 كورنثوس 15:13-21). كان هناك شهود آخرون حددهم بولس كرسل (1 كورنثوس 15:7ب). (لم يتم إعطاء عدد الرسل؛ ومع ذلك، أرسل يسوع سبعين في لوقا 10:1-17.)

لقاء بولس مع المسيح (1 كورنثوس 15:8-9)

ثم قدم بولس حسابه وملاحظته بشأن المسيح القائم، الذي قابله في الطريق إلى دمشق عندما أعمته مجد الرب السماوي مؤقتًا. كتب بولس، "آخر الكل رآني أيضًا، كواحد وُلد في غير وقته" (1 كورنثوس 15:8). واصل بولس إعلان شعوره بعدم الاستحقاق لأنه، مضطهد الكنيسة، يجب أن يرى المسيح في مجده السماوي ويُدعى ليكون رسولًا (1 كورنثوس 15:9).

المسيح قام من الأموات. (1 كورنثوس 15:10-19)

قيامة يسوع المسيح من الأموات هي مركز إيماننا وتدفع إعلاننا الجريء وغير المتردد للإنجيل. بدون القيامة، سيكون التبشير بمخلص مُصلوب رسالة فارغة، بلا حياة، بلا أمل. لا يوجد إنجيل، أو أخبار سارة، أو أمل في الخلاص، أو مغفرة للخطايا، أو حياة أبدية إذا لم يُقم المسيح من الأموات.

أكد بولس للمؤمنين في كورنثوس، "لكن الآن قد قام المسيح من الأموات، وأصبح باكورة [الأول من بين الكثيرين الذين قاموا من الأموات] من الذين رقدوا [الذين ماتوا في الإيمان، مؤمنين]. 21 لأنه كما أن الموت جاء بواسطة إنسان [آدم، الإنسان الأول]، كذلك القيامة من الأموات جاءت أيضًا بواسطة إنسان [يسوع المسيح، آدم الثاني]. 22 لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيى الجميع" (1 كورنثوس 15:20-22).

أفكار ختامية

كل إنسان، وامرأة، وصبي، وفتاة هم أبناء أو بنات آدم. نحن مولودون بطبيعته الساقطة والخاطئة ونحمل لعنة وذنب الخطية (1 كورنثوس 15:22أ؛ رومية 6:23أ). عندما يعترف الخاطئ بخطيته ويؤمن أن المسيح دفع ثمن خطيته بموته البديل على الصليب (أفسس 2:13)، يُعد بأن "يُحيى" (1 كورنثوس 15:22ب). أن تُحيى، يعني أن تُنعش في الروح (أي، إنساننا الداخلي). كما يُعد أيضًا أن يُقام من الأموات إلى حياة أبدية (1 كورنثوس 15:23).

ماذا عن الإيمان؟ نحن الذين تم خلاصنا نضع إيماننا في هذا: "بالنعمة أنتم مخلصون بالإيمان؛ وليس من أنفسكم: هو عطية الله: 9ليس من أعمال، لئلا يفتخر أحد" (أفسس 2:8-9).

"إيمان أعمى؟" لا! نحن نشارك بولس ونعلن: "55يا موت، أين شوكتك؟ يا قبر، أين انتصارك؟ 56شوك الموت هو الخطية؛ وقوة الخطية هي الناموس. 57لكن شكرًا لله، الذي يمنحنا النصر من خلال ربنا يسوع المسيح" (1 كورنثوس 15:55-57).

حقوق الطبع والنشر © 2024 – ترافيس د. سميث 

* يمكنك الاشتراك في تأملات قلب الراعي اليومية بإدخال اسمك وعنوان بريدك الإلكتروني في أسفل تأمل اليوم.  

تُعترف مصلحة الإيرادات الداخلية بـ قلب الراعي Inc. كمنظمة خيرية عامة 501c3. تبرعك مرحب به ويدعم خدمة الوزارة العالمية لـ www.HeartofAShepherd.com.   

عنوان المراسلة:

قلب الراعي Inc

7853 طريق غن

#131

تامبا، فلوريدا 33626-1611