Die heutige Schriftlesung (1. Korinther 9) beginnt mit Pauls Verteidigung nicht nur seines Apostelamtes, sondern auch seines Rufes und seiner Qualifikationen als Apostel. Paul schrieb: „Bin ich nicht ein Apostel? Bin ich nicht frei? Habe ich nicht Jesus Christus, unseren Herrn, gesehen? Seid ihr nicht mein Werk im Herrn?“ (1. Korinther 9:1)
Paul hatte den Brief an die Korinther eröffnet, indem er sich als „Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes“ (1. Korinther 1:1) vorstellte, und er kehrte zu diesem Thema zurück und bekräftigte seine Autorität als jemand, der Jesus Christus nach seiner Auferstehung und Himmelfahrt gesehen hat (Apostelgeschichte 1:21-22). Ob seine Feinde sein Apostelamt in Frage stellten (und einige taten es), war Paul egal. Stattdessen betrachtete er die Gläubigen in Korinth als das „Siegel seines Apostelamtes…im Herrn“ (1. Korinther 9:2).
Nachdem er seine Autorität als Apostel etabliert hatte, sprach Paul dann die materielle Verpflichtung der Gemeinden an, alle, die Pastoren sind, zu unterstützen (1. Korinther 9:3-14). Paul argumentierte, dass die Diener Gottes das „Recht zu essen und zu trinken“ (1. Korinther 9:4) und ihre Familien zu unterstützen haben („eine Schwester, eine Frau zu führen“, 1. Korinther 9:5), was einen Ehepartner bedeutet).
Paul führte seinen Fall weiter und argumentierte, dass die Diener Gottes für ihre Arbeit entlohnt werden sollten. Er stellte fest, dass Soldaten entlohnt werden, wenn sie in den Krieg ziehen, Bauern die Früchte ihrer Arbeit essen und Hirten von der Weide profitieren (1. Korinther 9:7). Daher ist es nicht nur rational, sondern es ist auch im Gesetz geboten, dass die Diener Gottes eine faire Entlohnung für ihre Arbeit erhalten. Indem er aus den alttestamentlichen Schriften zitierte, erinnerte Paul die Menschen daran: „Denn im Gesetz des Mose steht geschrieben: Du sollst den Mund des Ochsen, der drischt, nicht verbinden. Kümmert sich Gott um die Ochsen?“ (1. Korinther 9:9; 5. Mose 25:4)
Wenn wir verstehen, dass der HERR sich um die faire Behandlung der Ochsen kümmert, besteht kein Zweifel, dass er besonders um das Wohl seiner Diener besorgt ist (1. Korinther 9:10). Wenn wir diese Wahrheit zu Ende denken, ermahnte Paul die Gläubigen, dass sie nicht nur Schuldner gegenüber ihren Dienern sind, sondern auch eine materielle Verpflichtung haben, ihre physischen Bedürfnisse zu decken (1. Korinther 9:11).
1. Korinther 9:12 zeigt, dass die Gläubigen in Korinth diejenigen unterstützt hatten, die der Gemeinde dienten; jedoch verlangte Paul dasselbe nicht von sich. Dennoch erinnerte Paul sie daran, dass die Priester, die im Tempel dienten, einen Teil der Opfer als Entlohnung für ihre Haushalte erhielten (1. Korinther 9:13; 3. Mose 6:14-7:36; 27:6-33).
Gott hat sowohl im Alten als auch im Neuen Testament angeordnet, dass seine Diener unterstützt und fair für ihre Arbeit entlohnt werden (1. Korinther 9:14). Leider denken einige Gemeinden wenig über die Opfer und Bedürfnisse ihrer Diener nach. Wenn Sie glauben, dass „der Arbeiter seines Lohnes wert ist“ (Lukas 10:7), sollten Sie sicherstellen, dass Ihr Pastor fair entlohnt und finanziell abgesichert ist.
Später werden wir feststellen, dass Paul dasselbe Prinzip aufgreift und schreibt: „Die Ältesten, die gut regieren, sollen als würdig erachtet werden, doppelte Ehre zu empfangen, besonders die, die in Wort und Lehre arbeiten“ (1. Timotheus 5:17).
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