Sesión 4 de la FBFI 2024: Martes, 11 de junio, 7:00 pm (Kristopher Schaal)

Mateo 4:1-11 - El Monte de la Tentación

Buenas noches. Es un privilegio estar hablando con ustedes esta noche. Iba a comenzar bromeando sobre mi extenso tema para esta noche, pero pobre Roland le tocó todo el Sermón del Monte, así que supongo que no tengo motivos para quejarme. Estoy agradecido de tener dos horas para cubrir adecuadamente este tema.

Bromas aparte, mejor comencemos de inmediato.

"¿Cuál es la parte más difícil de la vida cristiana?" Tómese 30 segundos para anotar su respuesta en su cuaderno de conferencias. Busqué en línea una encuesta que hiciera esta pregunta, pero no encontré ninguna. Realmente me gustaría saber cuáles serían las respuestas principales. ¿Ya terminaron de escribir? ¿Cuántos de ustedes anotaron algo? Quizás algunos dijeron, "luchar contra el pecado". No estoy seguro de qué otras respuestas podrían haber dado. Me arriesgaré a decir que esperar en Dios es una de las cosas más difíciles que se nos pide hacer.

Abran sus Biblias en Mateo 4:1-11. He titulado mi sermón "Esperando en Dios en el Desierto". Pastor, líder, deben esperar en Dios por su provisión, reconocimiento y promoción (Mat 4:1-11).

[Oración]

En Mateo 3, Jesús es bautizado y comienza su ministerio público. El Padre habla desde el cielo y el Espíritu desciende sobre Cristo, simbolizando su dependencia del Espíritu para todo su ministerio terrenal. Luego, inmediatamente después de su bautismo, Jesús es llevado al desierto para enfrentarse al diablo.

Este evento es de gran importancia en la vida de Cristo. Jesús tuvo que demostrar que Él, el segundo Adán, tendría éxito donde Adán falló, asegurando así nuestra posición justa en Él. Sin embargo, esta noche quiero mirar esta historia a través de lo que podemos aprender de Cristo sobre resistir la tentación.

Pastor, líder, en algún momento el Espíritu también los llevará al desierto. ¿Qué es el desierto? El desierto es un lugar donde las circunstancias dolorosas se convierten en el telón de fondo para poderosas tentaciones. Para Jesús, esas circunstancias incluían hambre física, debilidad, aislamiento, exposición y dolor.

Fue la voluntad del Padre que Jesús ayunara en el desierto. La indicación es que tenía agua pero no comida. Después de cuarenta días, parece que Jesús comenzó a experimentar "hambre real", que es la advertencia del cuerpo de que está a punto de comenzar a comer tejido muscular para mantenerse vivo. En pocas palabras, se estaba muriendo de hambre. Y entonces Satanás aparece con sus tres mejores golpes.

Las circunstancias dolorosas a menudo se convierten en una ventana para que Satanás entre en nuestras mentes. Lesiones físicas, ya sea en usted, su cónyuge o uno de sus hijos. Un diagnóstico de salud devastador. Colapso financiero. Una traición impactante. La pérdida repentina de un ser querido. Un accidente automovilístico. Un incendio en casa. Una división en la iglesia. La muerte de un sueño que había estado cultivando.

A veces, el desierto no es un evento catastrófico. En cambio, es la acumulación de una ocupación prolongada e insalubre. Insomnio. Preocupaciones por los hijos o nietos. Necesidades financieras inminentes. Un automóvil o una casa que no deja de romperse. O dilemas estresantes de liderazgo. Estos tipos de presiones nos hacen susceptibles a la tentación. De repente, mentiras en las que nunca soñarías creer durante los buenos tiempos parecen tener mucho más sentido. ¡Debes tener cuidado!

Pero también recuerda que Dios ordena el desierto. Hermanos y hermanas, ¿quién llevó a Jesús al desierto, según el versículo 1? Fue el Espíritu. Dios no tentó a Jesús, pero al igual que en la vida de Job, permitió que Satanás lo tentara.

Recuerda, Dios y Satanás tienen propósitos duales en la tentación. El propósito de Satanás era hacer que Jesús pecara; el propósito de Dios era probarlo para demostrar que donde Adán, Israel y toda la humanidad habían fallado, Cristo tendría éxito. ¿Dices, "Pero no quiero ser probado"? ¡Ahí está el dilema! La mayor tentación que Cristo enfrentó en el desierto fue tomar medidas pecaminosas para escapar del sufrimiento. Y esa es la tentación que también enfrentaremos.

Ahora, para ser claros, no hay nada malo en tomar medidas legítimas para escapar del sufrimiento. No hay trofeos en el cielo para aquellos que son glotones de castigo. Pero todos saben a lo que me refiero cuando digo que hay momentos en la vida en los que Dios te "acorrala" de manera que simplemente no hay escapatoria del horno sin comprometer tus convicciones. Esa fue la situación que Jesús enfrentó.

Ahora, consideremos las tentaciones del diablo.

Tentación #1: "Convertir las piedras en pan" (v. 3)

La mentira subyacente en esta tentación era "no puedes esperar la provisión de tu Padre". Por supuesto, Jesús estaba muriendo de hambre, por lo que la afirmación de Satanás sonaba verdadera. Además, el diablo apeló a la posición de Cristo. ¿Por qué tú, el Hijo de Dios, de todas las personas, deberías morir de hambre en el desierto? Sabes, hay una manera fácil de resolver esto."

Los pastores y ministerios a menudo son tentados a no confiar en Dios con sus finanzas. Recortan gastos o recurren a prioridades no bíblicas para llegar a fin de mes cuando deberían haber esperado en Dios. Quizás estén pasando por una prueba financiera en este momento. ¿Están esperando en Dios para proveer?

¿Por qué habría sido pecado para Jesús convertir las piedras en pan? Puedo pensar en dos razones. Primero, habría sido contrario a la misión de Cristo vivir y sufrir como un hombre. Hebreos 2:17 dice que Cristo tuvo que ser hecho como sus hermanos en todo para "ser un misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para hacer propiciación por los pecados del pueblo".

Nunca se nos dice que Jesús realizó un milagro solo para hacer su vida más fácil. Hacerlo habría anulado el propósito completo de su venida. Todos los milagros se realizaron en sumisión a su Padre para el bien de otros y para demostrar quién era. Entonces, por inocente que parezca esta tentación al principio, fue verdaderamente insidiosa.

La segunda razón por la que habría sido pecado para Cristo convertir las piedras en pan es que habría traicionado una falta de confianza en su Padre. ¿El Padre estaba a punto de dejar que Jesús muriera de hambre? Y al final, veremos que el Padre sí proveyó para su Hijo.

¿Cómo respondió Jesús a la primera tentación (v. 4)? ¿Qué significa eso? Todas las citas de Cristo en este pasaje son de Deuteronomio 6-8, lo cual es una observación fascinante. Significa que deberíamos ver paralelos entre la tentación de Israel en el desierto y la propia tentación de Cristo. (Por supuesto, Israel pasó cuarenta años en el desierto; Cristo pasó cuarenta días. Así que hay paralelos).

La primera cita de Cristo es de Deuteronomio 8:3, donde Moisés explica que Dios permitió que Israel tuviera hambre, luego los alimentó con maná para enseñarles esta lección. Si a Israel se le permitiera trabajar por su comida, comenzarían a confiar en sí mismos en lugar del SEÑOR. Pero Dios quería enseñarles: "No necesitas comida; me necesitas a Mí. Y si realmente dependes de Mí, también dependerás de cada palabra Mía".

Aquí hay muchas aplicaciones. ¡Odiamos la debilidad, verdad! ¡La odiamos, la odiamos, la odiamos! ¡Queremos ser fuertes e independientes! ¡El problema es que, por mucho que nos engañemos, nunca somos independientes! ¡Dependemos de Dios hasta para nuestra respiración! Y por mucho que insistamos en ser independientes, ¡Dios insiste en hacernos confiar en Él! ¿Quién crees que ganará esa batalla de voluntades?

A veces Dios envía hambre para enseñarnos a confiar en Él para nuestra comida. Dios puede quitarte tu trabajo para enseñarte a confiar en Él por otro. Puede permitir debilidad física en tu vida para enseñarte a confiar en Él por tu salud. Puede permitir conflictos en tu iglesia o familia para enseñarte a confiar en Él y no en tus habilidades de pastoreo.

Dices, "Confío en Dios". Entonces, ¿qué haces con su palabra? En la cita de Deuteronomio, Moisés ordena un nuevo enfoque: "No solo de pan vivirá el hombre, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios".

Pastor, es posible que sientas que te falta provisión física, pero Dios te ha provisto de algo mucho más valioso en abundancia glotona. Deja de quejarte por tu hambre física y banquetea en su palabra.

Ojalá tuviera más tiempo para desarrollar este punto, pero la meditación en las Escrituras fue el arma más importante de Cristo para vencer la tentación. Si estás en el desierto ahora, tal vez deberías desviar parte de tu atención de resolver los problemas y priorizar un programa de memorización de Escrituras. La palabra de Dios es lo que te llevará a través.

Eso nos lleva a la tentación número dos.

Tentación #2: "Lanzarse desde un acantilado" (vv. 5-7).

Esta es la tentación más difícil de las tres de entender. El versículo 5 nos dice que Satanás llevó a Jesús al "pináculo del templo". Eso podría ser en realidad, podría ser en una visión; te dejo decidir. Pero el lugar que describe Mateo probablemente era algo así. [Muestra la diapositiva.]

Josefo dice sobre este lugar:

"El barranco en sí era tan profundo que nadie podía soportar inclinarse y mirar hacia abajo hasta el fondo desde arriba; pero encima también había un pórtico inmensamente alto, de modo que cualquiera que mirara desde la parte superior de su techo, con las dos alturas combinadas, se marearía al mirar hacia las profundidades, su vista no pudiendo alcanzar el fondo de una caída tan insondable".

(Esta cita se toma de Flavio Josefo en R. T. France, El Evangelio de Mateo, El Comentario Internacional del Nuevo Testamento (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publication Co., 2007).

Así que Satanás lleva a Jesús allí, y luego cita las Escrituras. Ahora, recuerda, Jesús acababa de terminar de citar las Escrituras. Así que es como si Satanás dijera para sí mismo, "¡Dos pueden jugar ese juego!" El diablo cita el Salmo 91:11-12. No tenemos tiempo para ir allí esta noche, pero si alguna vez has escuchado a alguien decir que el diablo malinterpretó las Escrituras, están equivocados. Si el diablo malinterpretó las Escrituras, entonces Jesús también lo hizo cuando añadió la palabra "solo" al texto del Antiguo Testamento en el versículo 10. De hecho, las ligeras paráfrasis de las Escrituras son comunes en el Nuevo Testamento. El punto no es que el diablo malinterpretó las Escrituras, es que las usó incorrectamente. Satanás usó el Salmo 91 para tentar a Jesús a pecar. ¿No es alarmante que eso pueda suceder? Por eso es tan importante estudiar la Biblia en contexto.

Por supuesto, Jesús refutó al diablo citando un versículo propio para demostrar, "Eso no puede significar lo que dices que significa". Interpretamos las Escrituras con las Escrituras.

Pero una de las preguntas más desafiantes en esta sección es, "¿Por qué Jesús querría lanzarse desde un acantilado?" Estoy de acuerdo con Carson en que el trasfondo de esta tentación parece ser una leyenda que circulaba en ese momento que decía que cuando el Mesías viniera, saltaría desde el acantilado del templo y aterrizaría como una pluma en las rocas de abajo, demostrando a todos que era realmente el Mesías. Este tipo de recepción podría haber sido atractiva para Jesús, que pasó la mayor parte de su ministerio sirviendo a campesinos ingratos y fue perpetuamente rechazado por las élites de la nación. Satanás dijo, "No puedes esperar el reconocimiento de Dios".

¿Los pastores reciben más o menos reconocimiento que el trabajador promedio? No lo sé. Lo que sí sé es que los pastores a menudo se sienten poco apreciados. A menudo estamos tentados a comparar nuestra situación con la de otros pastores, y la envidia puede comenzar a insinuarse.

Una tentación que ha resultado especialmente mortal para los pastores es el deseo de elogios de las élites sociales. Debemos cuidar cuidadosamente nuestros corazones. ¿A quién le importa si tienes un papel de una institución renombrada, si te tomaste una selfie con un pastor famoso, o si Tim Challies compartió tu publicación en el blog? ¿Eso es lo que realmente importa? Jesús les dijo claramente a sus discípulos que esperaran el odio del mundo. Dijo: "Si me persiguieron a mí, también los perseguirán a ustedes". ¿Cuándo olvidamos eso?

Satanás le dijo a Jesús que manipulara a Dios para obtener reconocimiento. "Solo salta desde este acantilado. Salmo 91: no tendrá otra opción que salvarte, y luego todos te darán el respeto que mereces". Pero Cristo no aceptó nada de eso. En cambio, Jesús eligió someterse a la voluntad de Dios, que incluía el rechazo de su pueblo. Y Dios le dio a Cristo un reconocimiento mucho mayor al final.

Tentación #3: "Corona sin Cruz" (vv. 8-11)

Esta tercera tentación es mucho más fácil para nosotros identificarnos. Entendemos que a Jesús se le prometió un reino terrenal. Ahora Satanás lleva a Jesús a una montaña alta (nota la conexión con nuestro tema) y básicamente le dice: "Puedo darte todo lo que te corresponde sin todo el dolor. No puedes esperar en Dios por la promoción".

Los pastores pueden fácilmente volverse descontentos con sus posiciones. Quizás todavía estás esperando tu primer pastorado principal. Quizás te sientes atrapado en una pequeña iglesia rural. Quizás hay algún otro rol ministerial en el que tienes puesta tu mirada.

Jesús rechazó la oferta de Satanás y decidió tomar su cruz. Él dice en Lucas 9:23: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame". ¡Ser discípulo de Jesús es tomar tu cruz! ¡El mundo dice: "¿Por qué llevas eso? ¡Tíralo a un lado! ¡Hay una forma mucho más fácil de asegurar la promoción!" Pero nosotros decimos: "¡No! ¡No puedo hacer eso y aún así complacer a mi Señor!"

¿Recibió Cristo su promoción? Filipenses 2:9-11 dice: "Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y