Heart of A Shepherd

March 27, 2024

Qui est à blâmer ? - Les pasteurs négligents et les dirigeants méchants ! (Jérémie 10)

Lecture de l'Ecriture - Jérémie 10

Méfiez-vous des voies des païens (Jérémie 10.1-2)

Notre étude des prophéties de Jérémie se poursuit avec la lecture de Jérémie 10. Partant du principe que Jérémie poursuivait son message " à la porte de la maison de l'Éternel " (Jérémie 7.2), nous reprenons notre étude avec le prophète qui s'adresse à ceux qui se rendent au temple :

"Écoutezla parole que l'Éternel vous adresse, maison d'Israël : 2 Ainsiparle l'Éternel : N'apprenez pas la voie des païens, Et ne vous effrayez pas des signes du ciel, Car les païens s'en effrayent" (Jérémie 10:1-2).

Comme toutes les autres nations païennes à l'époque de Jérémie, Babylone était un peuple superstitieux et craintif. Les Chaldéens (c'est-à-dire les Babyloniens) se tournaient vers "les signes du ciel" pour obtenir sagesse et direction. Le prophète met son peuple au défi de ne pas suivre les voies insensées de leurs voisins !

Jérémie se moque des idoles que les hommes adorent (Jérémie 10:3-5)

Le prophète a décrit l'absurdité des hommes qui adorent des idoles fabriquées de leurs propres mains. Il a décrit des hommes qui abattaient un arbre, prenaient le tronc, puis le sculptaient et le façonnaient pour en faire une image qu'ils adoraient (Jérémie 10:3). Ces hommes ornaient leurs idoles, recouvrant le bois d'argent et d'or et utilisant des marteaux et des clous pour fixer les pièces (Jérémie 10:4).

S'appuyant sur la stupidité des idoles, Jérémie se moque de ceux qui adorent des dieux impuissants, incapables de parler ou de se mouvoir de leur propre volonté (Jérémie 10:5a). De telles idoles doivent être portées par ceux qui sont assez fous pour les adorer "parce qu'elles ne peuvent pas aller" (c'est-à-dire se déplacer; Jérémie 10:5). C'est pourquoi Jérémie affirme que le peuple de Dieu n'a aucune raison de craindre les idoles, car elles ne peuvent faire ni mal ni bien (Jérémie 10:5c).

Le Dieu des cieux n'a pas d'égal. (Jérémie 10:6-13)

Contrastant avec les hommes "stupides et insensés" qui adorent des idoles fabriquées par des "hommes rusés" qui ont recouvert leurs dieux d'or et d'argent (Jérémie 10:8-9), Jérémie rappelle au peuple tout ce que le Dieu d'Israël a révélé sur lui-même (Jérémie 10:6-7, 10-13).

Levant les yeux au ciel, Jérémie se prosterne devant l'Éternel et déclare que l'Éternel n'est pas un Dieu parmi d'autres, mais qu'il est grand et puissant et qu'il est le souverain des nations (Jérémie 10:6-7a). Il est supérieur, et "il n'y a personne qui lui soit semblable" (Jérémie 10:7b). L'Éternel est fidèle, vivant et éternel. Il est un juge juste et équitable (Jérémie 10:10).

Les païens adorent des idoles impuissantes qui n'ont rien créé et qui n'aboutiront à rien (Jérémie 10:11). Cependant, le Dieu des Ecritures est le Créateur, car "Il a fait la terre par sa puissance, Il a fondé le monde par sa sagesse, Et il a étendu les cieux par son intelligence" (Jérémie 10:12). Par sa sagesse, il soutient et connaît l'étendue des cieux (Jérémie 10:12). Il est le Dieu de la nature, et c'est par sa voix que les eaux se déplacent et accomplissent leur cycle (évaporation, pluie, foudre et vent, Jérémie 10:13).

Qu'est-ce que l'homme ? (Jérémie 10:14-15)

Qu'est-ce que l'homme naturel en dehors de Dieu ? Il est "stupide dans sa connaissance" (un être insensé, insensé, Jérémie 10:14a). Il est comme les idoles qu'il façonne, vaniteux et plein d'illusions (Jérémie 10:15a). De tels hommes, au jour du jugement de Dieu, périront avec leurs dieux (Jérémie 10:15b).

Lepeuple de l'alliance de Dieu (Jér émie10:16-18)

Contrairement aux païens qui, livrés à eux-mêmes, sont sans connaissance et spirituellement dépravés, l'Éternel a choisi Israël pour son héritage (Jérémie 10:16). Le Dieu de Jacob n'est pas semblable aux idoles des hommes. L'Éternel "est le créateur de toutes choses" (Jérémie 10:16a). Il a choisi Israël comme le "bâton [symbole d'une tribu ou d'un peuple] de son héritage" (Jérémie 10:16b). Qui est Dieu ? "L'Éternel des armées est son nom" (Jérémie 10:16c), car il est l'Éternel de tous !

Bien que l'Éternel ait choisi Israël, les Israéliens ont rompu leur alliance avec lui et il leur a retiré ses bénédictions et sa protection. C'est pourquoi Jérémie déclare : "Rassemblez vos marchandises" (emballez vos biens), habitants de Jérusalem (Jérémie 10:17). Le peuple de Juda, comme Israël avant lui, devait être expulsé du pays et affligé (Jérémie 10:18).

Un prophète fidèle et triste (Jér émie10:19-20)

Bien que Jérémie ait été le prophète de Dieu pendant 40 ans, Juda a refusé de tenir compte de ses avertissements et a repoussé ses invitations à se détourner de leurs péchés pour se tourner vers l'Éternel. Pourtant, le prophète a ressenti l'angoisse de son peuple et s'est écrié : "19Malheurà moi, car je suis blessé, ma plaie est douloureuse : Mais j'ai dit : C'est une douleur, et il faut que je la porte" (Jérémie 10:19).

Jérémie aimait l'Éternel et chérissait sa nation, mais c'est le peuple qui l'affligeait. Criant au nom de Jérusalem, le prophète prédit la destruction du "tabernacle" et annonce que personne ne viendra au secours de Juda (Jérémie 10:20).

Le cas des pasteurs négligents (Jér émie10:21-22)

Juda sera jugé, mais pas parce que Jérémie a manqué à ses devoirs envers la nation. Le peuple l'a rejeté, bien qu'il ait fidèlement servi et déclaré la parole de l'Éternel. Jérémie déclare que "les pasteurs" (les bergers religieux et politiques de Juda) ont laissé tomber la nation. Ils étaient "stupides", insensés, moralement dépravés et n'avaient "pas cherché l'Eternel" (Jérémie 10:21a). Jérémie a prophétisé que les "pasteurs" et ceux qui les suivaient ne connaîtraient pas la bénédiction de l'Éternel et seraient dispersés dans la bruyère comme des brebis perdues dans le désert (Jérémie 10:21b).

Réflexions finales

Jérémie a prédit la venue de l'armée de Nabuchodonosor, et les villes seraient détruites et deviendraient des refuges pour "une tanière de dragons" (c'est-à-dire des chacals, des bêtes sauvages, Jérémie 10:22c).

Jérémie a alors fait la seule chose que vous et moi pouvons faire lorsque nous observons l'état effrayant de notre nation et de notre monde... Il aprié (Jérémie 10:23-25). Il a confessé que l'homme naturel est insensé et qu'il ne trouve ni sagesse ni direction en lui-même (Jérémie 10:23). Il a demandé la grâce et la miséricorde de Dieu en disant : "24Seigneur, corrige-moi, mais avec droiture, et non dans ta colère" (Jérémie 10:24). Il a ensuite demandé à l'Éternel de se souvenir de la façon dont les païens ont maltraité son peuple et de déverser sa colère sur les hommes qui ne l'ont pas connu ou qui ne l'ont pas invoqué (Jérémie 10:25).

Ami, prenons une page de la vie de Jérémie et suivons son exemple. Il s'attristait des péchés de sa nation et appelait ses voisins à se détourner de leur méchanceté pour se tourner vers l'Éternel. Il souhaitait ardemment que l'Éternel corrige son peuple et lui fasse miséricorde et grâce (Jérémie 10:23-24). Il prie pour que la colère de l'Éternel se déverse sur les adversaires d'Israël (Jérémie 10:25).

Copyright © 2024 - Travis D. Smith

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