קריאת הכתובים - ירמיהו 10

היזהרו בדרכי הגויים (ירמיהו י':1-2)

עיון בנבואותיו של ירמיהו ממשיך בקריאת הכתובים מירמיה 10. בהנחה שירמיהו ממשיך את המסר שלו "בשער בית ה'" (ירמיהו ז, ב), אנו מרימים את לימודנו עם הנביא המבשר לבאים. לבית המקדש:

" ¹ שמע את הדבר אשר מדבר ה' אליכם, בית ישראל: ² כה אמר ה' אל תלמדו את דרך הגויים ואל תחששו מאתות השמים; כי הגויים נרתעים מהם" (ירמיהו י, א-ב).

כמו כל שאר העמים הגויים בימיו של ירמיהו, בבל הייתה מנה של אמונות טפלות ומפחידות. הכשדים (כלומר, הבבלים) הסתכלו אל "אותות השמים" כדי לקבל חוכמה וכיוון. הנביא אתגר את עמו לא ללכת בדרכים המטופשות של שכניהם!

ירמיהו לעג לאלילים שגברים עובדים (ירמיהו י':3-5)

הנביא תיאר את האבסורד של אנשים שסוגדים לאלילים שנעשו על ידיהם. הוא תיאר גברים שכורתים עץ, לוקחים את המניות, ואז מגלפים ומעצבים אותו לדמות שהם סוגדים להם (ירמיהו י':3). אנשים כאלה קישטו את אליליהם, הציפו את העץ בכסף וזהב והשתמשו בפטישים ובמסמרים כדי להדק את החלקים (ירמיהו י':4).

בהסתמך על טיפשותם של האלילים, לעג ירמיהו לאלה שעבדו לאלים חסרי אונים שלא יכלו לדבר או לזוז מרצונם (ירמיהו י':5א). אלילים כאלה חייבים להינשא על ידי אנשים טיפשים מספיק כדי לעבוד אותם "מפני שהם לא יכולים ללכת" (כלומר, לזוז ; ירמיהו י':5). לכן, ירמיהו טען כי לבני אלוהים אין סיבה לפחד מאלילים, כי הם אינם יכולים לעשות לא רע ולא טוב (ירמיהו י:5ג).

אין כמו אלוהי השמים. (ירמיהו י':6-13)

בניגוד לגברים "הבוהלים והטיפשים" (הטיפשים וחסרי היגיון) העובדים לאלילים שנעשו על ידי "אנשים ערמומיים" שהציפו את אלוהיהם בזהב וכסף (ירמיהו י':8-9), הזכיר ירמיהו לעם את כל אלהי ישראל שגילה. על עצמו (ירמיהו י':6-7, 10-13).

נשא עיניו לשמים, עבד ירמיהו את ה' והכריז כי ה' אינו אלוהים בין רבים; הוא גדול ואדיר וריבון העמים (ירמיהו י, ו-ז א). הוא עליון, ו"אין כמוהו " (ירמיהו י, ז ב). ה' נאמן, חי ונצחי. הוא שופט צדיק וצדיק (ירמיהו י, י).

הגויים סוגדים לאלילים חסרי אונים שלא יצרו דבר ולא יישאו (ירמיהו י, יא). אולם, אלוהי הכתובים הוא הבורא, כי "בכחו עשה את הארץ, בחכמתו הקים את העולם, ומתח את השמים בשיקול דעתו" (ירמיהו י, יב). בחכמתו הוא מקיים ויודע את רוחב השמים (ירמיהו י, יב). הוא אלוהי הטבע, ובקולו המים נעים ומשלימים את מחזוריותם (איידוי, גשם, ברק ורוח, ירמיהו י' 13).

מה זה אדם? (ירמיהו י':14-15)

מהו האדם הטבעי מלבד אלוהים? הוא "בוהק בידיעתו" (ישות שוטה וחסרת שכל, ירמיהו י':14א). הוא כמו האלילים שהוא מעצב, הבל והזוי (ירמיהו י', ט"ו א). אנשים כאלה, ביום משפטו של אלוהים, יאבדו עם אלוהיהם (ירמיהו י:15ב).

עם ברית אלוהים (ירמיהו י':16-18)

שלא כמו הגויים, שעזבו לעצמם חסרי ידיעה ומושחתים מבחינה רוחנית, בחר ה' בישראל לנחלתו (ירמיהו י, טז). אלוהי יעקב אינו כאלילי האדם. יהוה " הוא הקודם [בורא; מִסגַרתָן; יוצר] את כל הדברים" (ירמיהו י, טז א). הוא בחר בישראל כ"מטה [סמל של שבט או עם] נחלתו" (ירמיהו י, טז ב). מי הוא אלוהים? "יהוה צבאות שמו " (ירמיהו י, טז ג), כי הוא ה' לכל!

אף על פי שה' בחר בישראל, הם הפרו את בריתם עמו, והוא הסיר את ברכותיו ואת חסותו. על כן, הכריז ירמיהו: "אספו את מרכולתך" (ארזו את חפציכם), תושבי ירושלים (ירמיהו י, יז). בני יהודה, כמו ישראל לפניהם, היו אמורים לגרש מהארץ ולייסורים (ירמיהו י, יח).

נביא נאמן, עצוב (ירמיהו י':19-20)

על אף שירמיהו שימש כנביא אלוהים במשך 40 שנה, יהודה סירב להקשיב לאזהרותיו ודחה את הזמנותיו לחזור מחטאיהם אל ה'. עם זאת, הנביא חש את ייסורי עמו וקרא: " ¹⁹ אוי לי על פגיעתי! הפצע שלי כבד: אבל אמרתי, באמת זה יגון, ואני צריך לשאת אותו" (ירמיהו י':19).

ירמיהו אהב את יהוה והוקיר את אומתו, אבל העם היה צערו. הנביא זעק בשמה של ירושלים, חזה את חורבן " המשכן " וניבא שאיש לא יבוא לעזרת יהודה (ירמיהו י':20).

התיק נגד כמרים נטושים (ירמיהו י':21-22)

יהודה יישפט, אבל לא בגלל שירמיהו הכשיל את האומה. העם דחה אותו, אף על פי שעבד נאמנה והכריז את דבר ה'. ירמיהו קבע כי "הכומרים" (הרועים הדתיים והפוליטיים של יהודה) הכשילו את האומה. הם היו הרבה "אכזריים", טיפשים, מושחתים מבחינה מוסרית, אשר "לא חיפשו את יהוה" (ירמיהו י':21א). ירמיהו ניבא ש"הכוהנים" והבאים אחריהם לא יידעו את ברכת ה' ויתפזרו בין הכבשים דמויי הגויים שאבדו במדבר (ירמיהו י, כא ב).

מחשבות סגירות -

ירמיהו ניבא את בואו של צבאו של נבוכדנצר, והערים ייחרבו ויהפכו למקלטים ל"מאור דרקונים" (כלומר, תנים; חיות בר, ירמיהו י':22ג).

לאחר מכן, ירמיהו עשה את הדבר היחיד שאתה ואני יכולים לעשות כאשר אנו רואים את המצב המפחיד של האומה והעולם שלנו... הוא התפלל (ירמיהו י':23-25). הוא התוודה שהאדם הטבעי הוא טיפש ואינו מוצא חוכמה או כיוון בתוכו (ירמיהו י:23). הוא התפלל לחסד ורחמיו של אלוהים, ואמר: " ²⁴ הוה, תקן אותי, אבל במשפט; לא בכעסך" (ירמיהו י, כ"ד). לאחר מכן הוא קרא ליהוה לזכור כיצד התעללו הגויים בעמו ולשפוך את חמתו על האנשים אשר לא ידעו או קראו לו (ירמיהו י':25).

חבר, הבה ניקח דף מחייו של ירמיהו ונלך לדוגמה שלו. הוא צער על חטאי אומתו וקרא לשכניו לחזור מרשעתם אל ה'. הוא השתוקק שה' יתקן את עמו ויראה להם רחמים וחסד (ירמיהו י' 23-24). הוא התפלל שחמת ה' ישפך על יריבי ישראל (ירמיהו י' כ"ה).

זכויות יוצרים © 2024 - Travis D. Smith

* ניתן להירשם להקדשות יומיות של לב רועה על ידי הזנת שמך וכתובת המייל שלך בתחתית ההקדשה של היום.  

רשות המסים הפנימית מכירה ב- Heart of A Shepherd Inc כארגון צדקה ציבורי 501c3. התרומה שלך מתקבלת בברכה ותומכת בהסברה העולמית של המשרד של www.HeartofAShepherd.com .